Дукач - подвеска к женскому шейно-нагрудному украшению

Украинцы

Полтавская губерния, Золотоношский уезд, сел. Демки

втор. пол. XIX в.

Украшения; Украшения, шейные

Металл; стекло

Металлообработка (ковка, тиснение, штамповка, чеканка, волочение, скань, гибка, цепеплетение, монтировка, золочение); обработка стекла: формовка: штамповка

Дл. общая – 13,5; дл. банта – 6,3; шир. банта – 5,0; диам. подвески – 5,2.

Культура народов Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы

РЭМ 12471-1

В Золотоношском у. Полтавской губ. в селах, население которых происходило от запорожских казаков, самым старым из бытовавших типов дукачей был «плетый» или «свадебный». Название он получил из-за банта, изготавливавшегося совмещением/ переплетением контуров двух сердец. Подвеска дукача – реплика крестильной медали известного медальера второй половины XVII в. Иоганна Хёна Старшего (ум. 1693), проживавшего в Данциге. На ее аверсе изображено Обрезание Иисуса Христа в храме, евангельский сюжет в характерной для германского искусства XVI – XVII вв. интерпретации, повествующий о наречении Иисуса и включении его в религиозную общину. В ранней христианской традиции метафора духовного обрезания нередко использовалась для обозначения принятия человеком Духа Святого посредством крещения. На реверсе подвески, служившем лицевой стороной дукача, представлена сцена крещения Иисуса Христа в р. Иордан. В центре сцены крещения – фигура Иисуса Христа, слева от нее на берегу – Иоанн Креститель, справа два ангела, над Христом в сиянии парит Дух святой в виде голубя. Подобные медали и их реплики встречались в Черниговской и Полтавской губ. с начала XVIII в. В начале ХХ в. дукач «старой работы», подобный этому, был уже редкостью. Аннотация: В.Г. Холодная