Рубаха женская

Чуваши

Самарская область, Шенталинский район, дер. Старое Афонькино

перв. треть XX в.

Костюм, женский; Ремесло. Текстиль, ткацкое

Ткань: холст; ткань: кумач; ткань: хлопчатобумажная; нити

дл. - 118,5; шир. в плечах - 38,5; дл. рук. - 47,5

Культура народов Поволжья и Приуралья

РЭМ 13224-52

Женская рубаха происходит из села Старое Афонькино Самарской области, населённого некрещёнными чувашами – этноконфессиональной группой, не принявшей православие и сохраняющей до наших дней традиционную веру. Более строгое соблюдение традиций способствовало длительному сохранению архаичных черт одежды, исчезнувших к кон. XIX – нач. ХХ в. в других районах расселения чувашей. Среди них в первую очередь, можно выделить белый цвет одежды и нашивки из кумача на груди, спине и по швам рубах. Рубаха относится к типу так называемых «яблочных» (улмаллӑ/олмаллӑ кӗпе) – украшенных вдоль вертикальных нашивок кумача, закрывающих швы, крупными геометрическими фигурами – «яблоками» (улма/олма), выполненными в технике выборного ткачества. Такие рубахи были распространены среди чувашей закамской этнотерриториальной группы, к которой принадлежат чуваши этого села. В Российском этнографическом музее хранятся образцы «яблочных» рубах более раннего периода – последней четверти XIX в., что даёт возможность проследить как преемственность декора, так и новые черты – рукава со сборками на плечах и манжетами, появившиеся в первой четверти ХХ века. Рубаха поступила в музей в 2015 году из коллекции народного художника Чувашской Республики Николая Аристарховича Енилина, использовавшего её при написании картин.