Покрывало

яппын-улам

Манси

Тобольская губерния, Березовский уезд

нач. XX в.

Сукно, мех соболя – Martes zibellina, медь

Дл. - 85,0; шир. - 85,0

РЭМ 1710-429

По представлению манси шаманский дар передается не только по наследству. Иногда человек получал его непосредственно о младшего сына верховного божества Мир-сусне-хум («человек, осматривающий мир»).По мансийской традиции считалось, что во время "шаманской болезни» у человеку приходил Мир-сусне-хум и духи, которые говорили ему, чтобы он начинал шаманить: бить в бубен или гадать на топоре и сабле. У манси существовала традиция изготовления священных покрывал с изображением этого божества в связи с важными событиями в жизни семьи: после женитьбы, в середине жизни, когда в семье было несколько детей, и в старости, с появлением третьего поколения. Когда покрывало было готово, обязательно приносили в жертву божеству оленя, коня или петуха. При обращении к Мир-сусне-хум в связи с рождением ребенка, вступлением в брак, в случае болезней, при отправлении в дальнюю дорогу, после похорон манси также выполняли обряд жертвоприношения. Подобные покрывала посвящались духу - покровительнице женщин, прародительнице и владыке Нижнего мира, от которого зависел срок человеческой жизни.

Культура народов Сибири и Дальнего Востока