Сарафан

Русские

Екатеринославская губерния, Павлоградский уезд, село Терновка

втор. пол. XIX в.

Ткань шерстяная, шерсть шнур, ткань хлопчатобумажная, атлас, тесьма, нити, нити золотные, позумент, бисер стеклянный, металл (пуговицы) (медный сплав), блёстки металлические, пластмасса (пуговицы), тесьма, атлас

Обработка текстиля: крой; обработка текстиля: шитье; обработка кожи и меха: вышивание: шитье бисером: нашивание; обработка текстиля: вышивание: золотной нитью; обработка текстиля: вышивание: бисером

Дл. без лямок - 118,0; дл. с лямками 134,0; шир. подола 198,0

РЭМ 1734-2

Комплекс с сарафаном в южнорусской этнографической традиции последней трети XIX – начала ХХ века считался более модным и современным, чем комплекс с поневой. В крестьянской среде южнорусских территорий он появился во второй половине XIX веке и стал понемногу вытеснять костюм с поневой. Он нередко рассматривался как костюм девушек и молодых женщин, как костюм для праздничных гуляний и как свадебный. В южнорусских деревнях был широко распространён сарафан из черного сукна, косоклинный, на широких лямках; его украшения были либо минимальны, либо изобиловали большим количеством цветных нашивок по груди и по подолу, иногда имитировали передний шов. Такой же тип сарафана встречается и в русских поселениях Новороссии и Слободской Украины. Он мог быть принесен сюда и переселенцами-старообрядцами из центральных губерний России, и однодворцами из южнорусских губерний, и крестьянами из тех же южнорусских губерний, но в то время, когда сарафан уже вытеснил поневу. Но у местных сарафанов были и свои особенности. Так, нагрудные шелковые нашивки нашего сарафана расшиты металлической нитью и блёстками – это редко встречающийся вариант украшения данного предмета одежды. Редким является и орнамент нагрудной вышивки – вьющаяся виноградная лоза с листьями и гроздьями, а виноград в народной культуре выступал символом жизни и плодородия.

Костюм, женский

Культура русского народа