Инвентарь для игры в "свайку"

Украинцы

Российская Империя, Полтавская губерния, Зеньковский уезд, мест. Опошня

кон. XIX в. – нач. XX в.

Игровая деятельность (народный театр, игры, развлечения), игры, спортивные (подвижные, состязательные); Игровая деятельность (народный театр, игры, развлечения), атрибуты и приспособления

Металл

Дл. - 20,0; диам. кольца - 4,0

Культура народов Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы

РЭМ 1843-74

Под названием «свайка»/«швайка» у восточных славян бытовал целый ряд инструментов, орудий, различных по форме рабочего металлического полотна и, соответственно, хозяйственному назначению, функции. С помощью свайки – металлического заостренного стержня либо изогнутого короткого шила – русские моряки развязывали канатные узлы, украинцы и белорусы плели лапти и кололи свиней. В народной же игровой культуре в XVIII–XIX веках широкое распространение получила «свайка» – развлечение с использованием специального инвентаря: метательного снаряда – собственно, «свайки» – кованного железного стержня с заострением и более или менее массивным набалдашником («головой»), и кольца-мишени. При всей простоте такого рода игровой комплект, как правило, изготавливавшийся на местах кузнецами, был не дешевым удовольствием – перевод традиционно дорогого железа на игровой инвентарь воспринимался как неоправданная роскошь, поэтому в детских играх металлический инвентарь могли заменить деревянным: свайку – заострённым колышком, а кольцо – небольшой палочкой. При некоторых вариациях игра в свайку велась по единым, весьма нехитрым правилам. Выстроившись кругом, участники игры поочерёдно метали свайку с лежащее на земле кольцо, предварительно условившись о количестве попаданий, например, до 10. Техника броска была близка метанию гвоздей и ножичков (в которые впоследствии, и переродилась свайка): взявшись за ножку, снаряд запускали в цель с характерным вращением. Согласно обычаям многих народных игр, проигрыш был чреват испытанием: со всего маху свайку загоняли в грунт по самую шляпку – «сажали редьку», которую неудачливому метателю предстояло вытягивать весьма изощрёнными способами (иногда даже зубами!). Свайке были присущи признаки как азартной, так и по-настоящему спортивной игры, получившей признание широких слоёв населения: детей и взрослых, городских жителей и крестьян, военных, ремесленников и ямщиков… О традиции игры в свайку на деньги свидетельствует народная поговорка, вошедшая в «Толковый словарь живого великорусского языка» В. И. Даля: «Есть деньги – в свайку, нет денег – в схиму». С учётом того, что вес снаряда в среднем колебался от 500 г до 2 кг, игра естественным образом обретала характер упражнений с утяжелением, не говоря уже об очевидном потенциале свайки в тренировке меткости, глазомера, ловкости и координации движений. В музейных собраниях неатрибутированные игровые «свайки» нередко маскируются под самыми различными названиями (булава, безмен и др.), затрудняющими их выявление и введение в научный оборот. Тем ценнее публикуемая в альбоме свайка из местечка Опошня Полтавской губернии, а точнее – полноценный игровой комплект с кольцом-мишенью, поступивший в собрание Этнографического отдела Русского музея императора Александра III в начале XX в. – в период, когда традиция игры в свайку уже угасала, обретая признаки реликтовой формы народного досуга. В качестве типичного образца свайки (вес снаряда – 750 г, диаметр кольца – 4 см) в 2024 г. памятник был внимательно изучен А. Б. Большаковым – специалистом МБУ «Военно-исторический спортивно-культурный комплекс “Коломенский кремль”», кузнецом, подвижником идеи возрождения свайки, органично соединяющим интерес к истории игры с попытками создания современного инвентаря на основе глубокого изучения народной традиции. (Подробнее см.: Большаков А. Старинная русская игра в «свайку»: история и перспективы // Мир металла. 2023. № 1. С.113–116).