Коврик молитвенный «намазлык»

Туркмены

Кизыл-Аякский район

втор. пол. XIX в.

Религиозный культ

Нити: животного происхождения: шерстяные

Дл. - 106,0; шир. - 79,0

Культура народов Средней Азии и Казахстана

РЭМ 37-20

Коврик изготовлен в технике ворсового ковроткачества.Орнамент геометрический. Композиция орнамента: центральное поле прямоугольной формы, обрамлённое бордюрами. Центральное поле в верхней части венчается аркой, по бокам которой на тёмном фоне в шахматном порядке расположены цветочные розетки красного цвета с жёлтым заполнением. По вертикали поле разделено пополам полосой «аладжа» из чередующихся разноцветных параллелограммов на светлом фоне. В обе стороны от полосы сверху вниз (в диагональном направлении) идут ряды треугольников, равномерно заполняющие обе половины поля. Внутренний бордюр представляет собой полосу «аладжа», аналогичную осевой. Внешний бордюр представлен двумя рядами равномерно чередующихся светлых и тёмных треугольников, вписанных вершинами друг в друга. Молитвенные ковры в конце XIX начале XX века широко употреблялись в быту состоятельных слоёв населения. Настоящий намазлык интересен тем,что в приёмах орнаментации центрального поля используются элементы узора сходные с элементами узора на коротковорсовых постилочных изделиях «гилям» узбеков Самаркандской области. Но, как отмечают исследователи, молитвенные ковры в узбекских селениях не производилась. Не исключено, что намазлык был предметом импорта из района среднего течения Аму-Дарьи, где был изготовлен туркменскими мастерицами в соответствии со вкусами узбекского населения.