Икона буддийская «Бхавачакра»

Монголы

Монголия

кон. XIX в. – нач. XX в.

Религиозный культ, буддизм

Ткань: холст; ткань: шелк; краска (гуашь)

размер холста - 12,0 х 84,0; общ. размер - 96,0 х 34,0

Культура народов Сибири и Дальнего Востока

РЭМ 5190-1

Тханка «Бхавачакра». Китайская работа. Тибето-китайский стиль. Бхавачакра – иконографический образ буддийской картины мира. Повествует о строении буддийской Вселенной и пути выхода из сансары (круга бесконечных изменений и перерождений). В центре композиции изображено Колесо сансары, которое удерживает в своих лапах чудовище – Владыка Смерти Яма Дхармараджа – одна из форм бога смерти Ямы. Круг разбит на шесть секторов, соответствующих шести нижним мирам буддийской Вселенной: Ад, Мир Голодных Духов, Мир Животных, Мир Людей, Мире Асуров, Мир Дэвов. В этих мирах перерождаются все существа, не в силах вырваться из циклического потока рождений и смерти. В центре круга изображены три животных – символы психологических состояний человека, удерживающих их в сансаре: петух (страсть), змея (ненависть) и свинья (невежество). Внизу танки располагаются ады и Владыка подземного мира бог Яма, изображенный в облике человека. Он держит в руках зеркало кармы, в котором отражаются все деяния умерших. Вверху иконы изображен Будда Шакьямуни, указывающий человеку на возможность духовного освобождения. В Центральной Азии и у российских буддистов танка «Сансарыйн-хурдэ» была обязательной для каждого буддийского храма и помещалась при входе, представляя первую ступень познания Дхармы. Автор аннотации: Федорова М.В.