Экспонаты
Фотоотпечаток: Синагога. Евреи европейские
Фотоотпечаток: Синагога. Евреи европейские
Название
Фотоотпечаток: Синагога
Народ
Евреи европейские
Территория
Минская губерния, г. Пинск
Датировка
Организация
Художественный отдел Государственного Русского музея
Фотограф
Брандель К.С.
Фотопроцесс
Альбуминовый отпечаток
Размер
5,5 x 9; 6,5 x 10,5
Коллекция
Фотоколлекции РЭМ
Коллекционный номер
Аннотация
Из альбома «Виды города Пинска». Теперь Пинск уездный город Минской губернии…Мирное население нынешнего Пинска состоит из христиан и евреев… Евреи разделяются на обыкновенных, т. е. талмудистов, или, как они себя называют, “старозаконных”, и хасидов, они же китаевцы и скакуны… Пинские евреи — это необыкновенно странные евреи. Между ними, например, образованных людей едва ли меньше, как между одесскими евреями. Многие из них по нескольку раз бывали за границею, ведут большие торговые дела с Европой, знают несколько европейских языков, даже есть между ними люди, занимающиеся философией, и, между тем, все они не обнаруживают никакого стремления показывать себя европейцами... Напротив, они гордятся своею “старозаветностью”. Носят длинные сюртуки до пят, пейсы на висках и бархатные ермолки; не едят мяса за христианским столом; не пьют многих общеупотребительных сортов вин; строго держатся не только всех обрядов, предписываемых законоучителями иудейства, о даже самым странным образом сохранили и сохраняют многие суеверные обряды, которых нельзя увидать ни в Бердичеве, ни в Белой Церкви и ни в одной другой столице евреев.… (Н.С. Лесков «Из одного дорожного дневника»).
Аннотация на языке этноса
בית כנסת. מחוז מינסק, עיר פינסק. יהודים אירופאים. צלם ק'. ברנדל. שנות 1882-1884. מאוסף תצלומים "נופי העיר פינסק". היום פינסק היא עיר מחוזית באזור מינסק... האוכלוסייה האזרחית של פינסק העכשווית מוצגת בנוצרים ויהודים... היהודים מחולקים לרגילים, כלומר התלמודאיים, או כפי שהם מכנים את עצמם, "בני החוק הישן", וחסידים, הם גם "קיטאייבצי" ו"סקקוני" ("סוסים")... יהודי העיר פינסק הם יהודים מוזרים לגמרי. למשל, ביניהם יש לא פחות אנשים משכילים מאשר בין יהודי אודסה. רבים מהם נסעו מספר פעמים לחו"ל, עוסקים במסחר נרחב עם אירופה, יודעים כמה שפות אירופיות, ויש ביניהם אפילו אנשים שעוסקים בפילוסופיה, ולמרות זאת, כולם לא מגלים שום רצון להציג את עצמם כאירופאים... להיפך, הם גאים בהתייחסותם ל"חוק הישן". הם לובשים מעילים ארוכים עד הבוהן, פייסים (פאות) בצדי הפנים וכיפות קטיפה עמוקות ("ירמולקות"); לא אוכלים בשר ליד השולחן הנוצרי; לא שותים הרבה מסוגי היין הנפוצים; שומרים בקפדנות לא רק את כל המסורות שנקבעו על ידי צדיקי היהדות, אלא גם באופן ממש המוזר שמרו ועוד שומרים טקסי אמונות טפלות רבת, אשר לא ניתן לראות לא בברדיצ'ב, ולא בבילה צרקווה, ולא בשום בירת היהודים אחרת.… (נ'.ס'. לסקוב "מאחד יומני המסע").