Фотоотпечаток: Культовое место у Гусиноозерского дацана.

Буряты

Забайкальская область, Селенгинский район

1923

11,5 x 16,6

Фотоколлекции РЭМ

РЭМ 5720-9

Культ «обо» (бур.), «ова» (калм.), «оваа» (тув.), особых сооружений, посвященных духам-хозяевам мест, относится к древним дошаманским представлениям, восходящим к культу природы и семейно-родовым культам. Обо представляли собой каменные насыпи или конусообразно сложенные ветки. Обычно их возводили на горных перевалах, у почитаемых гор, а с проникновением буддизма – и у монастырей. На буддийских обо устанавливались особые сооружения – «субурганы». На одном и том же обо (оваа) могли совершаться как буддийские, так и шаманские обряды. На ранних этапах проникновения буддизма буддийские ритуалы, проводимые на оваа, мало отличались от шаманских и могли включать в себя жертвоприношения барана, лошади или быка духу-хозяину местности несмотря на то, что практика кровавых жертвоприношений противоречила буддийскому учению. По мере закрепления буддийских воззрений в сознании тувинцев, жертвенные животные стали заменяться их символическими изображениями из дерева, глины или теста. Аналогичный процесс в начале ХХ в. прослеживается и у некоторых групп алтайцев в культовой практике бурханизма. Автор аннотации: Романова С.В.