Экспонаты
Фотоотпечаток: Могилевский купец Исаксон. Евреи европейские
Фотоотпечаток: Могилевский купец Исаксон. Евреи европейские
Название
Фотоотпечаток: Могилевский купец Исаксон
Народ
Евреи европейские
Территория
Могилевская губерния
Датировка
Организация
Музей народов СССР
Фотограф
Селецкий А.В.
Фотопроцесс
Отпечаток на солёной бумаге
Размер
14,3 x 11; 19,8 x 15,3
Коллекция
Фотоколлекции РЭМ
Коллекционный номер
РЭМ 8764-22964
Аннотация
Мужчина с кипой на голове одет в лапсердак, на ногах – кожаная обувь. Кипа символизирует скромность и смирение, а также благоговение перед Богом. У еврейских мужчин был популярен лапсердак – верхняя двубортная одежда, отрезная в талии, на подкладке, с длинными полами, достигавшими середины икры или щиколотки. Кожаная обувь в еврейской традиции считалась знаком достатка и телесного комфорта. Однако, ее запрещалось носить в день 9 ава (траура по разрушенным в Иерусалиме первого и второго храмов), в Судный день Йом-Киппур и в дни траура и поста (напоминание о невольном грехе человечества – убийстве и причинении страданий животным). Правая рука за пазухой - жест, символическое изображение знака, который был дан Моисею самим Богом в Ветхом Завете. Фотография экспонировалась на Русской Этнографической выставке 1867 года в Москве.
Аннотация на языке этноса
סוחר יסאקסון ממוגילב. מחוז מוגילב. יהודים אירופאים. צלם א'.ו'. סלצקי. 1866. גבר עם כיפה על ראשו לובש בלפסרדק (lapserdak), ועל רגליו - נעלי עור. הכיפה מסמלת את צניעות וענווה, כמו גם יראת כבוד בפני האלוהים. בין הגברים היהודים היה נפוץ לפסרדק (lapserdak) אשר מהווה ביגוד העליון בעל רכיסה כפולה, עם תפר בקו במותן, מרופד, עם חלק התחתון ארוך שמגיע לאמצע השוק או הקרסול. על פי במסורת היהודית, נעלי עור נחשבו לסימן השפע הכספי. אולם, אסור היה לנעול אותן ביום ה-9 (האבל על בתי המקדש הראשון והשני בירושלים שנהרסו), ביום כיפור ובימי האבל וצום (תזכורת על החטא הבלתי נמנע של האנושות - רצח וגרימת סבל לבעלי החיים). יד ימין בחיק היא מסמלת את הסימן שניתן למשה רבינו מהשמיים, כפי שנאמר בתורה. התצלום הוצג בתערוכה האתנוגרפית הרוסית שהתקיינה בשנת 1867 במוסקבה.