Пояс шаманки

Нанайцы

Хабаровский край, Амурский район, сел. Диппы

кон. ХIХ в.

Кожа нерпы пестрой (ларга) – Phoca largha, дерево, железо, бронза, ровдуга (олень), шнур из нитей капроновых

Дл. пояса – 53,0; выс. труб – 17,0; дл дер. фигур: 1) 8,5; 2) 6,0; 3) 7,0; 4) 8,5

РЭМ 11406-2

Второй предмет из комплекса атрибутов шаманки Нэнэ Оненко, пояс с подвесками, представляет часть шкуры лося, к которой были привязаны две тонкие ленты. К шкуре прикреплены полые конической формы подвески, сделанные из железа, и ажурные круглые из бронзы. По центру к поясу привязаны деревянные фигурки идолов. Этот редкий предмет представлял духов-помощников шамана, среди которых находятся идолы Джулин, Калгам, Бучу и Аями. Джулин считался родовым предком, духом-хозяином домашнего огня, Бучу — хозяином ветра и погоды, Аями — проводником по мирам, Калгам — хозяином гор и рек. С помощью такого пояса шаманка в танце задавала ритм для введения себя в состояние транса.

Религиозный культ, первобытные культы, шаманизм

Культура народов Сибири и Дальнего Востока