Дуга упряжная

Русские

Костромская губерния

1882 г.

Дерево; краска

Выс. - 77,0

Культура русского народа

РЭМ 2727-249

Щеки резные, расписаны красками. Симметрично с обеих сторон изображены львы, дополнены растительным и геометрическим орнаментом. Символическое значение льва как христианского оберега восходит к средневековому апокрифическому тексту (зафиксированному в крестьянской среде в кон. XIX в.). Повествуется о борьбе «лютого зверя» с дьяволом в Ноевом ковчеге, пытающемся его потопить. В различных вариантах народной легенды в качестве такого зверя фигурирует именно лев: из его ноздрей появляется кошка, убивающая мышь (в нее превратился дьявол), которая грызет дно ковчега. Здесь лев – не только страж, но и спаситель передвижного дома-вместилища. Наряду с декором конских дуг изображение льва широко встречается в домовой резьбе (у русских Поволжья); также в резьбе и росписи разнообразных предметов утвари – на деревянных ларцах, трепалах, рубелях, прялках и др. (на Русском Севере и Северо-Западе Европейской части страны), более всего – на предметах-вместилищах и тех, что по своему назначению связаны с водой, с движением. Львы-стражи встречаются и в городской, и сельской повседневной культуре – соответственно, у входа в здание, на усадьбу; а в единстве с древом жизни – на вышитых подзорах, изразцах.